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PPPE-086-C 彼女のお姉さんは巨乳と中出しOKで僕を誘惑"某云："今日已晚，何由转得千经？"鬼云："但是人转则可。。

（出《述異記》）　　南野人伍寺之，看見樹上有一個懷孕的猴子，就登上樹搖晃著把猴弄死了。。，。受太妃撫育之恩，就象親生的母親。。，。經過一個多月，她的姐姐及弟弟在夜裏，忽然聽到靈位上有呻吟的聲音。。，。左補阙穆質說："鹽鐵使自己有官使辦理進奉的事，不應再煩累沿途各個州縣。。，。遂厚賂陰陽者，給杜氏諸子曰："太傅薨死時甚凶，就木之際，若臨近，必有大禍。。，。到了夜間，果然下起了大雨，山洪暴發，水漲數丈，淹死了幾千人。。，。

唐天寶中，嘗放鷹逐兔，走入穴。。，。肅宗在靈武，以策稱旨，驟拜大司農。。，。請求爲他通報一聲，元昌召喚他進來。。，。謂豫曰："君後八月，勿食驢肉，食之遇疾，當不可救。。，。

于是就派人迎上去詢問，可是那人卻不見了。。，。　　花嚴　　唐王弘，冀州衡水人，少無賴，告密羅織善人。。，。外夷國王嘗毀破諸寺，唯招提寺未及毀壞，夜有一白馬繞塔悲鳴。。，。時康以醉臥于東榻，邈之乃具馔。。，。父卒時，家僮數十人，資數百萬，莊第甚衆。。，。

"志自是多出入禁中，長于台城。。，。傑公又問商人："此乃稀世國寶，國王如果同意出賣，就應該是大秦的波羅奈國失掉給的羅國的大國王與大臣所有，你乃一位別國的客人，怎麽能夠有這面寶鏡呢？一定是盜竊到這裏來的吧。。，。？

（出《冥祥記》）　　宋朝的唐文伯是東海贛榆人，他的弟弟好以子、馬、五木等博具而賭，把家産都輸光了。。，。、于是，急忙命令千百個人推到渭水裏面，任它順水漂去。。，。有未勾者就記載下來：貞觀十一年，法義的父親讓他割禾，法義反而瞪著眼看著父親，私下罵他的父親，不孝，應打八十棍。。，。沈庠說："只是頭痛得很，實在忍受不了。。，。

此人後爲僧，唐貞觀中，于山東住寺，漸漸患鼻。。，。夜眠，忽夢見一白石像，可長三尺許，謂之曰："但爲我續手，令爾即差。。，。其略曰："釋滯消壅，一日之利暫佳；瘠氣侵精，終身之累斯大。。，。；

南齊建元年間，逐漸顯示出奇異之處。。，。（出《冥報記》，明抄本作出《冥報拾遺記》）　　冀州故觀城人姜勝生，在唐朝武德末年忽然得了很重的病，于是就去蒙山找人治療。。，。天寶末年，孫明已活了六七年了，一點病也沒有。。，。而我的同伴很多，我無心獨自離去。。，。"于是就拿出經書，書線斷了，少了數幅經，不知道什麽原因。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝南康王韋臯鎮守蜀地時，有一個左營伍伯。。，。

不一會，就有火光從岸上來，象人舉著火炬一樣，照得溪中很清楚，才得到回家。。，。須還吾心，還吾，則怨可釋矣。。，。舊是持戒比丘，生憎破戒者，發諸惡願：令我死後，作大惡鬼，啖破戒人。。，。像《法華經》中普門品所說：應以比丘、比丘尼等身得度者，即皆見之而爲說法，他就是這樣的人。。，。、"允光很生氣，不久就上秦說張進接受了罪人的錢物，于是張進被處極刑。。，。"走了約一百多裏路，到了一個城府，房屋很整齊。。，。

後堅辭歸山，建泣留不住，問其後事，皆不言之。。，。會既坐，皓問曰："佛教所明，善惡報應，何者是耶？"會對曰："夫明主以孝慈訓世，則赤鳥翔而老人見；仁德育物，則體泉湧而嘉苗出。。，。；？　　崔善沖　　崔善沖，先初任梓州桐山丞，巂州刺史李知古奏充判官。。，。經宿，有狼狐迹，唯啗餅餌，而豐膚宛然。。，。

抱歸養療，髀已上肉如故，膝已下遂爲枯骨。。，。其父瑯琊王與越王起兵，討伐則天皇後，未能成功而死亡。。，。禅師非常高興，書生清晨吃完飯，洗了澡，穿上淨衣，入淨室，受八戒，口含著旃檀，燒香挂幡，寂寂地抄寫，到了晚上才出來。。，。"趙泰問人在世上以什麽爲樂事呢？主管的人說："唯獨信奉佛教做佛的弟子。。。？月滿日，親族慶會，欲殺羊，羊數向屠人跪拜。。，。伷先因此收養了門下的食客常常達到幾千人。。。

主持典刑的人都被罰，後來趕上大赦又把杜之亮放了出來。。，。隋末，雩縣沙門法通自南莊致于此寺。。，。"石虎對這些意見雖不能全部采納，但這些話對他還是很有教益的。。，。"于是陳主派人殺了一匹白馬盟誓，韋戴也就開了城門。。，。李信的兄弟門看見了馬，都悲痛哀傷的互相看著，並另外蓋了一個馬棚，把馬飼養起來，就象侍奉母親一樣。。，。